记者 夏紫怡

古祠堂是中国乡村特有的文化建筑，承载着宗族的历史记忆与精神传承。近年来，肇庆各地依托深厚的历史底蕴与独特的建筑遗存，纷纷创新探索“祠堂活化”路径，如打造村史馆、成立议事厅、建设文明实践主阵地等，延续传承家风、保存乡愁文化功能的同时，更成为乡村治理、文化活动的新载体。

以历史为根打造村史馆

椿柱、风柜、腐乳塔、灭火枪……趁着暑假，不少家长领着孩子，来到高要区赤水塘社区村史侨史文化馆，从农用生产工具中了解昔日耕作的不易，从镌刻历史痕迹的照片里感知岁月的流逝，这座由吴氏宗祠活化利用而建的村史馆，正以文化传承的方式滋养着后人。

高要区赤水塘社区村史馆。受访者供图

赤水塘社区党支部书记、居委会主任吴世华介绍，赤水塘社区是广东美丽侨乡，而这座变身村史馆的祠堂，如今也成了村民的文化客厅：清晨，老人们唠着家常；假日，侨胞返乡惜怀过往；偶有青年在此交流桥乡文化。“现在的祠堂，会‘说话’、有‘心跳’。” 吴世华的话语里满是骄傲。

而四会市江谷镇新屋村委会前锋村曾公祠，为前锋村武工队战斗旧址，亦称蛇窿粮仓偷袭战旧址，基于厚重的革命历史基础，当地在2023年便将曾公祠活化利用，打造以乡村发展历史为主题的新屋村史馆，着重打造江谷镇重点红色景点，赓续红色精神，传承乡村文脉。

新屋村党支部书记，村委会主任冼进容感慨道，有了村史馆，游客多了，沉寂的乡村也跟着热闹起来。在她看来，村史馆的走红，不仅因其历史文化内涵，更得益于文旅融合的创新实践。

“我们还推出‘祠堂+’活动，充分活化利用祠堂、村文化室、绿美小公园、景区设施、文化广场、不可移动文物等场所资源，打造融合图书阅读、农村公益讲座、乡村自然人文景观的新型文化空间。支持中小学幼儿园等青幼儿资源开展“红色研学”实践活动等，让祠堂活化利用走心走实。”

议事厅小课堂育新风

古樟树下，高要区新桥镇湾边村梁氏大宗祠里，湾边村党支部书记、村委会主任梁康贤正和十几位村民围坐，茶香氤氲中讨论着水渠修缮方案。

如今，以祠堂为载体，将其打造成为村民自治议事场所，同时借助祠堂团结宗亲，和睦乡民的传统价值。高要祠堂桥梁纽带作用，推动乡村治理从“单向管理”向“多元共治”转型。

梁康贤告诉记者，此前湾边村设立了宗亲会，奈何商讨议事多受场地限制，如今，在祠堂里，桌椅一摆，本子一摊，大家围坐一起，既可畅所欲言，又不受限于场地。“修水渠的方案里，因涉及部分村民的宅基地，动员工作较为被动，通过祠堂议事厅，我们召集了宗亲族人代表，出谋划策，上门劝说，这道难题也迎刃而解了。”

而在封开县莲都镇，当地依托孔庙、玉辉堂等古祠堂、历史建筑群等，将其转化为传播新思想、培育新风尚的文明实践新课堂。

封开县莲都镇书画公益班在古祠堂玉辉堂开展。 受访单位供图

在刚刚过去的6月，暑期“乐享暑假 翰墨飘香”书画公益班在玉辉堂开课，孩子们在百年书院的氛围中提笔运墨，感受书法国画魅力，厚植文化自信。

不止于此，当地还将玉辉堂家风文化园中的清廉家风与美丽乡村建设深度结合，成为基层党建与廉洁教育的重要平台。通过见贤思齐、养心修德的实景教育，推动党员干部涵养优良作风，带动乡风民风向上向善。

持续推进从空间活化到价值传承

在采访中，记者发现，在祠堂改造过程中，保留着建筑原有的木雕楹联、碑刻牌匾等文化元素，使祠堂保留最初的韵味。改造后的祠堂既陈列着传统农具等历史物件，又具备开展红色讲座、非遗展演、商讨议事的现代功能，实现“祭祖仪式与讲座展演同场、族规宣讲与文化培训共存”的弹性空间利用。据统计，目前全市已活化利用588座百姓祠堂。

但在实际操作中，也遇到资金配套与文保修复、产权归属与长效管理，文化认同与示范效应等难题。如何才能让祠堂在活化利用中，从空间再造中实现功能拓展，在文化解码中完成价值重铸，肇庆各地也做了不少探讨。

如资金支持上，封开县探索“祠堂活化专项引导资金”，明确“政府补一点、社会筹一点、宗族出一点”原则，资金优先支持位于重点发展区域、宗族基础较好、文化特色鲜明、有潜力形成可复制模式等示范性强的祠堂。

在功能拓展上，高要区常态化在酒堂（祠堂）开展书法、诵读、戏曲、武术、舞龙、舞狮、龙舟、花席、洋篮等传统文化宣传普及活动，进一步弘扬中华优秀传统文化。同时充分利用各种宣传渠道，广泛宣传农村酒堂（祠堂）提升建设的重要意义和成效，增强群众对家乡浓厚的历史文化氛围。

从古老的祠堂到文化阵地，从垂垂老矣到活力新篇，肇庆的实践证明：祠堂活化利用实现让历史遗产与现代生活深度共融，奏响和谐乐曲。