西江日报记者 杨永新

马建邺在表演春牛舞。 西江日报记者 杨永新 摄

【人物档案】

马建邺，75岁，怀集县下帅壮族瑶族乡东西村委会田心村小组村民，马氏家族“春牛舞”第五代传承人，也是省级非物质文化遗产代表性项目（春牛舞）的传承人。

从上世纪70年代开始，马建邺接过父亲的“牛鞭”，率领村民表演春牛舞。该项目曾获怀集县和肇庆市民间艺术汇演一等奖和演出优秀奖。2009年成为第二批市级非物质文化遗产代表性项目，同年成为第三批省级非物质文化遗产代表性项目。

村民点起火把看舞牛

听说记者来采访，马建邺提前约好几个搭档，准备好服装和道具，早早来到下帅乡政府文化室等候。

记者：这么大年纪了，还保持对春牛舞的热情，真不容易。

马建邺：从小时到现在，只要对着这头‘春牛’，我浑身就来劲，充满了激情，它已深深植根在我的灵魂之中。父亲、爷爷都是马氏家族春牛舞的传承人，如今，我也是这支舞蹈的第五代传承人了。

记者：请您介绍一下春牛舞的起源和寓意。

马建邺：春牛舞起源于清朝光绪年间，当时从广西贺县（今贺州市）流传至田心村，主要由我家族传承，至今超过140年历史，已经成为群众喜闻乐见的传统节目。这个舞蹈主要在年初二至元宵节期间表演，寓意农民在新的一年里，五谷丰登、六畜兴旺。同时，通过表演的方式，告诉人们耕牛是农家宝，它辛勤劳作，无私奉献，让农民看到希望，获得丰收。

记者：村民们是如何看待春牛舞的呢？

马建邺：这个节目，不但中老年人喜欢看，小孩更喜欢。以前在晚上表演，村里还没有通电，村民就在晒谷场四周点起火把，将周围照得亮堂堂，很远村子的村民一早就赶来，将晒谷场围得水泄不通。

春牛舞的风格很接地气，乡土气息十分浓郁。这头“牛”一般由三个演员扮演，一人舞牛头，一人舞牛尾，我负责演农夫，是主角。表演时敲击锣、鼓、钹等作伴奏，农夫跟在“春牛”后面，做赶牛、犁田等动作。

你看我和搭档的现场表演，我扮演的农夫赤着脚，戴着草帽，卷起裤腿，活灵活现。另外三人敲锣打鼓，用节奏来带动我的动作，相互配合，动作娴熟。

创新舞蹈吸引观众

记者：表演得太精彩了！这些动作都是祖传下来的？

马建邺：舞蹈的寓意不变，但动作在每一代都推陈出新。传到我父亲时，他大胆创新，配上更多乐器，形成了一套较为完整的舞蹈，全部表演完成需要一个半小时。我接手后，每隔几年就对当中的细节进行创新。如果一成不变，观众就会失去对这支舞蹈的新鲜感，便也不会再期待了。

记者：您创新了哪些情节？

马建邺：如表演犁田时，发现田里有很多鱼虾，加入摸鱼捉虾的情节，有时候不小心捉到蛇，还要表演害 怕 的动 作。还 有因 天 气 炎热，牛卧在水田散热而不肯耕作，需要给它泼水，哄它继续劳作。这些惟妙惟肖的动作，经常获得观众的喝彩声。随后，我还琢磨加入村姑送水送饭的情节，用壮族瑶族语言边跳边唱，不断加以创新。

青年对春牛舞缺热情

提到传承人，马建邺和他几个老搭档都深深叹了一口气，表现得很无奈，认为现在的年轻人对传统舞蹈不太热情，难以找到合适的传承者。

记者：您今年已经75岁，还在戏场上“赶牛”，有想过找传承人吗？

马建邺：很想，我不想春牛舞在我这一代失传了。现在的年轻人，偶尔看一下热闹还行，让他们去接棒，就没有人愿意了。我之前看中一位村里的年轻人，但因其家人反对，认为没有前途，就没了下文。现在我年纪也大了，我只能让儿子马结道（今年48岁）来继承，当作马家“春牛舞”第六代传承人吧。

现在儿子外出打工挣钱养家，只要他回来，我就教他技艺。儿子有点害羞，对着观众不自在，但我会继续鼓励他，希望早日掌握全套“春牛舞”。以后就指望他传给下一代了。

记者：现在用什么方式，让更多青少年认识春牛舞？

马建邺：每周三下午，我和搭档高世柱等人，都到乡里的小学去授课。我主要传授春牛舞蹈，高世柱主要教敲锣打鼓。经过努力，有部分学生掌握了一定的基本功，这令我感到欣慰。我还打算教女学生演村姑，让戏份更丰富、精彩。